新羅
1楽浪の地の新羅
新羅國,在高麗東南,居漢時樂浪之地,或稱斯羅。魏將毌丘儉討高麗,破之,奔沃沮。其後復歸故國,留者遂為新羅焉。故其人雜有華夏、高麗、百濟之屬,兼有沃沮、不耐、韓、獩之地。其王本百濟人,自海逃入新羅,遂王其國。傳祚至金真平,開皇十四年,遣使貢方物。高祖拜真平為上開府、樂浪郡公、新羅王。其先附庸於百濟,後因百濟征高麗,高麗人不堪戎役,相率歸之,遂致強盛,因襲百濟附庸於迦羅國。
新羅国は高麗の東南にあり、漢の時代の楽浪の地に居住して、斯羅とも称する。魏の将軍の毌丘倹が高麗を討ってこれを破ると、人々は沃沮に逃れた。その後ふたたび故国に帰ったが、留まった者がついに新羅となった。そのため、その人々には華夏・高麗・百済の者が混じっており、沃沮・不耐・韓・濊の地を併せ持っている。
その王はもともと百済の人で、海から逃れて新羅に入り、ついにその国の王となった。王位は金真平(真平王)に伝わり、開皇十四年に使者を遣わして土地の産物を献上したので、高祖は真平に上開府・楽浪郡公・新羅王を授けた。
その先代は百済に従属していたが、後に百済が高麗を征伐したとき、高麗の人々が軍役に堪えられず、連れ立って帰服したので、ついに強盛となり、続いて百済を襲って加羅国を従属させた。
夾注 1
因襲百濟附庸於迦羅國 通典一八五作「因襲加羅、任那諸國滅之。」據三國史記,有金官、古寧諸加邪國,均為新羅所併,疑「於」字是「諸」字之訛。
「百済を襲って加羅国を従属させた」は、『通典』巻百八十五には「加羅・任那の諸国を襲ってこれを滅ぼした」とある。『三国史記』によれば、金官・古寧などの諸加耶国はみな新羅に併合されたので、「於」の字は「諸」の字の誤りであろう。
2十七等と風俗
其官有十七等:其一曰伊罰干,貴如相國;次伊尺干,次迎干,次破彌干,次大阿尺干,次阿尺干,次乙吉干,次沙咄干,次及伏干,次大奈摩干,次奈摩,次大舍,次小舍,次吉土,次大烏,次小烏,次造位。外有郡縣。其文字、甲兵同於中國。選人壯健者悉入軍,烽、戍、邏俱有屯管部伍。風俗、刑政、衣服,略與高麗、百濟同。每正月旦相賀,王設宴會,班賚羣官。其日拜日月神。至八月十五日,設樂,令官人射,賞以馬布。其有大事,則聚羣官詳議而定之。服色尚素。婦人辮髮繞頭,以雜綵及珠為飾。婚嫁之禮,唯酒食而已,輕重隨貧富。新婚之夕,女先拜舅姑,次即拜夫。死有棺斂,葬起墳陵。王及父母妻子喪,持服一年。田甚良沃,水陸兼種。其五穀、果菜、鳥獸物產,略與華同。大業以來,歲遣朝貢。新羅地多山險,雖與百濟構隙,百濟亦不能圖之。
その官には十七等がある。第一は伊罰干といい、尊いことは相国のようである。次が伊尺干、次が迎干、次が破弥干、次が大阿尺干、次が阿尺干、次が乙吉干、次が沙咄干、次が及伏干、次が大奈摩干、次が奈摩、次が大舎、次が小舎、次が吉土、次が大烏、次が小烏、次が造位である。外には郡県がある。
文字と武器・甲冑は中国と同じである。壮健な者を選んですべて軍に入れ、烽火・守備・巡邏にはいずれも屯営と部伍がある。風俗・刑罰と政治・衣服は、おおむね高麗・百済と同じである。
正月元旦にはたがいに祝い、王は宴会を設けて諸官に褒美を分け与え、その日に日月の神を拝む。八月十五日になると音楽を設け、官人に弓を射させて、馬や布を賞として与える。大きな事があれば、諸官を集めて詳しく議論して決める。
衣服の色は白を尊ぶ。婦人は髪を編んで頭に巻きつけ、色とりどりの絹や珠で飾る。婚姻の礼は酒と食事だけで、その軽重は貧富に従う。新婚の夕べには、女がまず舅姑を拝し、次に夫を拝する。死ぬと棺に納めて納棺し、墳墓を築いて葬る。王および父母・妻子の喪には一年の服喪をする。
田はたいへん肥えており、水田と畑の両方で作る。五穀・果物・野菜・鳥獣などの産物は、おおむね中国と同じである。大業以来、毎年朝貢を遣わしている。新羅は土地に山が多く険しいため、百済と仲違いしていても、百済もこれをどうすることもできない。
夾注 2
吉土 三國史記三八作「吉士」。
「吉土」は『三国史記』巻三十八には「吉士」とある。
烽戍邏俱有屯管部伍 通典一八五,「管」作「營」。
「烽火・守備・巡邏にはいずれも屯管の部伍がある」の「管」は、『通典』巻百八十五には「営」とある。