奔那伐彈那国奔那伐彈那國
奔那伐彈那國周四千餘里，國大都城周三十餘里。居人殷盛，池館花林往往相間。土地卑濕，稼穡滋茂。般娑果既多且貴，其果大如冬瓜，熟則黃赤，剖之中有數十小果，大如鶴卵，又更破之，其汁黃赤，其味甘美。或在樹枝，如眾果之結實；或在樹根，若伏苓之在土。氣序調暢，風俗好學。伽藍二十餘所，僧徒三千餘人，大小二乘，兼功綜習。天祠百所，異道雜居，露形尼乾，寔繁其黨。
奔那伐彈那国は周囲四千余里である。国の大都城は周囲三十余里である。住む人は多くて盛んであり、池と館と花の林がところどころ入り混じっている。土地は低くて湿っており、植えて収めるものがよく育って茂る。般娑の実は多くてまた貴ばれる。その実は大きさが冬瓜ほどで、熟すと黄赤くなり、割るとその中に小さな実が数十あって、大きさは鶴の卵ほどである。さらにそれを破ると、その汁は黄赤く、その味は甘くて美味である。あるものは木の枝につき、多くの果実が実るようであり、あるものは木の根につき、茯苓が土の中にあるようである。気候は調い伸びやかで、風俗は学問を好む。伽藍は二十余ヶ所、僧徒は三千余人で、大乗と小乗の二つを兼ねて力を尽くして学んでいる。天の祠は百ヶ所あり、異道の者が入り混じって住んでいて、裸形の尼乾はまことにその仲間が多い。
2跋始婆の寺
城西二十餘里有跋始婆僧伽藍，庭宇顯敞，臺閣崇高。僧徒七百餘人，並學大乘教法，東印度境碩學名僧多在於此。
城の西二十余里に跋始婆の伽藍があり、庭と建物は開けて広く、台と楼は高くそびえている。僧徒は七百余人で、みな大乗の教えと法を学んでいる。東インドの境の大きな学識をもつ名僧が、ここに多くいる。
3無憂王の塔と観自在菩薩の像
其側不遠有窣堵波，無憂王之所建也。昔者如來三月在此為諸天人說法之處。或至齋日，時燭光明。其側則有四佛坐及經行遺跡之所。去此不遠復有精舍，中作觀自在菩薩像，神鑒無隱，靈應有徵，遠近之人，絕粒祈請。
そのかたわら遠くないところに窣堵波があり、無憂王が建てたものである。昔、如来が三ヶ月の間ここで諸天と人々のために法を説かれたところである。斎日になると、ときに明るい光が照らすことがある。そのかたわらには、四仏が座り、また経行された跡の残るところがある。ここから遠くないところにまた精舎があり、その中に観自在菩薩の像を造っている。神妙な照らしに隠れるところがなく、霊妙な応えに証しがあるので、遠近の人々が穀物を断って祈り請う。
自此東行九百餘里，渡大河，至迦摩縷波國。
ここから東へ九百余里行き、大河を渡ると迦摩縷波国に至る。
夾注 1
東印度境。
東インドの境である。