羯羅拿蘇伐剌那国羯羅拿蘇伐剌那國

羯羅拿蘇伐剌那国は周囲四千四、五百里である。国の大都城は周囲二十余里である。住む人は多くて盛んであり、家々は富み豊かである。土地は低くて湿っており、植えて収めることを時に合わせて行う。さまざまな花が茂り、珍しい実が多く育つ。気候は調い伸びやかで、風俗は純朴で和らいでいる。学問と技芸を好み尊び、邪なものと正しいものとを兼ねて信じる。伽藍は十余ヶ所、僧徒は二千余人で、小乗の正量部の法を習い学んでいる。天の祠は五十余ヶ所あり、異道の者がまことに多い。別に三つの伽藍があって、乳や酪を食べない。提婆達多の遺した訓えに従うものである。

大城のかたわらに絡多末知の伽藍があり、庭と建物は開けて広く、台と楼は高くそびえている。国中の高い才と通達した学をもち、聡明で名の聞こえた者たちが、みなその中に集まり、互いに戒め合って成し、道と徳を琢き磨いている。

はじめ、この国がまだ仏法を信じていなかったとき、南インドに一人の外道がいて、腹に銅の板を巻き、頭に明るい松明を戴き、杖をついて高く歩み、この城に入って論の鼓を振り打ち、論議を求めた。ある人が問うて言った。「頭と腹はどうして変わっているのか。」答えて言った。「私の学んだ技は能が多く、腹が裂けるのを恐れるのだ。また多くの愚かで暗い者を悲しむので、照らすものを持っているのだ。」そのとき十日が過ぎても問う者がなく、優れた者を尋ね訪ねたが、その人はいなかった。王が言った。「国境の内に、どうして明らかな賢者がいないことがあろう。客の難に答えられなければ、国の深い恥である。さらに探し求め、ひそかに隠れている者たちまで訪ねるがよい。」ある者が言った。「大きな林の中に変わった人がいて、自ら沙門と称し、励んで学ぶことを務めとしています。今は静かで奥深いところに隠れ住んで、もう久しくなります。そもそも法を体して徳に合う者でなければ、どうしてこのようでいられましょうか。」王はそれを聞いて、自ら行って請うた。沙門が答えて言った。「私は南インドの人で、客として遊んでここに止まっております。学んだ業は浅く、聞いたものを損なうのを恐れます。あえておいでの旨を承け、ふたたび固く辞しはいたしませんが、論議に負けたなら、どうか伽藍を建て、僧徒を招き集めて、仏法を光り輝かせ讃えてください。」王が言った。「謹んで承り、あえてその徳を忘れはいたしません。」沙門は請いを受けて、論場に赴いた。外道はそこでその宗の旨を誦し、三万余言であった。その義は遠く、その文は約やかで、名と相を包み含み、見聞きするものを網のように絡めていた。沙門は一度聞いてすべて見極め、言葉と義に誤りなく、数百言をもって弁じてこれを解き、それによって宗の旨を問うた。外道は言葉が尽き理が屈して、口を閉じて答えられなかった。すでにその名が折れたので、恥を負って退いた。王はその徳を深く敬ってこの伽藍を建て、そのとき以後、はじめて法の教えが広まった。

伽藍のかたわら、遠くないところに窣堵波があり、無憂王が建てたものである。昔、如来がここで七日の間、法を説いて開き導かれた。そのかたわらの精舎は、過去の四仏が座り、また経行された跡の残るところである。窣堵波がいくつかあり、みな如来が経と法を説かれたところで、無憂王が建てたものである。

ここから西南へ七百余里行くと烏荼国に至る。