烏荼国烏荼國
烏荼國周七千餘里，國大都城周二十餘里。土地膏腴，穀稼茂盛。凡諸果實，頗大諸國，異草名花，難以稱述。氣序溫暑，風俗獷烈，人貌魁梧，容色厘黮。言辭風調，異中印度。好學不倦，多信佛法。伽藍百餘所，僧徒萬餘人，並皆習學大乘法教。天祠五十所，異道雜居。諸窣堵波凡十餘所，並是如來說法之處，無憂王之所建也。
烏荼国は周り七千余里である。国の大都城は周り二十余里である。土地は膏え腴えて、穀物や作物が茂り盛んである。およそ諸々の果実は他の諸国よりもかなり大きく、珍しい草や名高い花は称べ述べがたい。気候は温かく暑く、風俗は粗く烈しい。人の貌は魁く梧しく、顔の色は黒ずんでいる。言葉と調子は中インドと異なる。学を好んで倦まず、仏法を信じる者が多い。伽藍は百余ヶ所、僧徒は万余人で、みな大乗の法教を習い学ぶ。天祠は五十ヶ所あり、異道の者が雑じり住む。窣堵波はおよそ十余ヶ所あって、みな如来が法を説かれた処であり、無憂王が建てたものである。
2花蓋が吸いつく窣堵波
國西南境大山中，有補澀波祇厘僧伽藍。其石窣諸波極多靈異，或至齋日，時燭光明。故諸凈信，遠近咸會，持妙花蓋，競修供養。承露盤下，覆缽勢上，以花蓋笴，置之便住，若磁石之吸針也。此西北山伽藍中有窣堵波，所異同前。此二窣堵波者，神鬼所建，靈奇若斯。
国の西南の境の大きな山の中に、補澀波祇釐僧伽藍がある。その石の窣堵波にはきわめて霊異が多く、斎の日になると、ときおり光明が燭る。そこで諸々の浄く信じる者が遠近からみな会い、妙なる花蓋を持って、競って供養を修める。承露盤の下、覆鉢のかたちの上に花蓋の笴を置くと、そのまま留まってくっつく。磁石が針を吸うようである。この西北の山の伽藍の中にも窣堵波があって、その異なるところは前のものと同じである。この二つの窣堵波は神鬼が建てたもので、霊しく奇しいことがこのとおりである。
3折利呾羅城 — 二万里の彼方の灯
國東南境臨大海濱，有折利呾羅城，周二十餘里，入海商人、遠方旅客，往來中止之路也。其城堅峻，多諸奇寶。城外鱗次有五伽藍，臺閣崇高，尊像工麗。南去僧伽羅國二萬餘里，靜夜遙望，見彼國佛牙窣堵波上寶珠，光明離然，如明炬之懸燭也。
国の東南の境は大海の浜に臨み、折利呾羅城がある。周り二十余里で、海に入る商人や遠方の旅客が往き来して中ばに止まる路である。その城は堅く峻しく、諸々の奇しい宝が多い。城の外には鱗のように次々と五つの伽藍があり、臺閣は崇く高く、尊像は工みに麗しい。南へ僧伽羅国まで二万余里であるが、静かな夜に遥かに望むと、あの国の仏牙の窣堵波の上の宝珠が光明を放って輝くのが見える。明るい炬を懸けて燭るようである。
夾注 1
唐言發行。
唐の言葉では発行である。
自此西南大林中行千二百餘里，至恭御陁國。
ここから西南へ大きな林の中を千二百余里行くと、恭御陁国に至る。
夾注 1
東印度境。
東インドの境である。